He leido en el periódico que Yahoo va a despedir al 6% de su plantilla porque no ha incrementado sus beneficios como esperaba.
Sin comentarios. Si queréis leer la noticia completa, aquí está.
http://www.elpais.com/articulo/economia/Yahoo/anuncia/despido/plantilla/elpepieco/20080130elpepieco_11/Tes
miércoles, 30 de enero de 2008
lunes, 28 de enero de 2008
¿Por qué hacen falta los pedagogos y pedagogas?
A petición del público, en menos de 4 folios resumo la respuesta a la pregunta del título. Se aceptan objecciones o críticas.
Cuando alguien habla sobre ingeniería no existen dudas: los ingenieros son útiles para crear infraestructuras, y armar físicamente lo que compone nuestro entorno.
Sin embargo, nadie se pregunta si en educación hacen falta infraestructuras o quién las propone, investiga sobre ellas y planifica. Parece como si la educación fuera cosa de magia, unos polvos mágicos y todo solucionado.
Pero, precisamente para eso sirven los pedagogos, para crear las infraestructuras, lo que costituye el andamio de la educación. Si hay buenos pedagogos, el edificio se mantiene, si no los hay el edificio puede llegar a caerse. No minusvaloro a los maestros y maestras, simplemente, creo que también hace falta una buena infraestructura educativa. Por eso los pedagogos y pedagogas son necesarios. En la empresa, igual, porque se preocupan por los planes de formaciónque ayuden a mejorar la calidad del trabajo realizado, así como las habilidades personales, así como en las ONG´s, aunque en esta última salida profesional no llego a tener muy claro cual es el papel de la pedagogía.
Se aceptan sugerencias.
Cuando alguien habla sobre ingeniería no existen dudas: los ingenieros son útiles para crear infraestructuras, y armar físicamente lo que compone nuestro entorno.
Sin embargo, nadie se pregunta si en educación hacen falta infraestructuras o quién las propone, investiga sobre ellas y planifica. Parece como si la educación fuera cosa de magia, unos polvos mágicos y todo solucionado.
Pero, precisamente para eso sirven los pedagogos, para crear las infraestructuras, lo que costituye el andamio de la educación. Si hay buenos pedagogos, el edificio se mantiene, si no los hay el edificio puede llegar a caerse. No minusvaloro a los maestros y maestras, simplemente, creo que también hace falta una buena infraestructura educativa. Por eso los pedagogos y pedagogas son necesarios. En la empresa, igual, porque se preocupan por los planes de formaciónque ayuden a mejorar la calidad del trabajo realizado, así como las habilidades personales, así como en las ONG´s, aunque en esta última salida profesional no llego a tener muy claro cual es el papel de la pedagogía.
Se aceptan sugerencias.
¿Papá estado o papá mercado? (1)
Maldito sea el momento en el que decidí abandonar el pensamiento inculcado por mis padres, tan lógico en sí mismo, y tan justificado por la experiencia.
A veces me pregunto si he hecho bien en abandonarlo, por esta especie de nebulosa que ocupa mi cabeza, cuajada de preguntas sin respuesta.
La culpa es de la facultad; me pregunto quien me manda a mí meterme en estos embolados, y más aún en asignaturas como "Pobreza y marginación social", que cuando las estudias te encuentras como si estuvieras mirando al mundo con un anteojo, y para colmo preguntántote cosas que, deberían ser más fáciles, desde la esfera de la utopía.
(entiéndase que cuando maldigo todo esto no lo hago porque me siente mal, sino porque me ha hecho sentirme con la necesidad de buscar información y cómo no, con más experiencia para poder opinar).
Sea como sea, dejo aquí caer una cuestión que me preocupa desde hace 2 años, y que no tiene mucha respuesta:
¿Qué queremos, que papá estado se ocupe de nosotros? ¿O preferimos a papá mercado?
Papa estado tiene un problema: (Nota: pensar en estado no sólo como el Estado Español, sino como el gobierno autonómico)
Tiende a tener ideas y a promocionar en las instituciones esas ideas, cosa que cambia según las votaciones de la gente. Tal es el caso de la Comunidad de Madrid, que está creando oligopolios (es decir, que somete a concurso servicios públicos para que los lleven empresas... Se da el caso curioso de que hay centros de FP subvencionados cuyas enseñanzas están impartidas por el OPUS DEI... curiosa circunstancia. Menos mal que a papá estado-madrileño no le gusta la Cienciología, podemos sentirnos seguros/as.)
Si se cambia de papá estado, nos encontramos con que la enseñanza se encuentra continuamente cambiando de leyes. Porque al papá estado nuevo no le gusta lo que hacía papa estado viejo.
Consecuencias: Inestabilidad en ciertos servicios, como por ejemplo, la educación.
Ventajas de papá estado: Que garantiza unos servicios mínimos y unas condiciones de igualdad para todos y todas. Si es que la economía se lo permite.
- Simplista, lo sé, hay mucho más detrás de papá estado.-
Papá mercado dice: Bien, yo puedo crear puestos de trabajo, puedo garantizar aquellos servicios donde no llega papá estdo, puedo flexibilizar estos servicios y proporcionar estabilidad y calidad.
Bueno, a papá mercado se le puede decir, que al depender de los beneficios y estar sujeto a otras leyes como las de la economía que no es siempre estable, como la historia ha venido demostrando, tampoco nos puede proporcionar covertura social si no encuentra beneficio en ello.
Y por este motivo, debe responder a las demandas de sus clientes. No está mal, porque así si que nos puede garantizar la calidad.
No obstante, ¿qué sucede cuando los clientes no tienen voz? ¿quién elige por ellos? ¿Puede Papá mercado ayudar a los más necesitados? ¿o lo va a hacer en función de su éxito empresarial?
La suma de papá estado y papá mercado no es suficiente.
¿Donde estará Mamá sector social? (que nadie se ofenda por los roles, no significan nada, sólo era por cambiar un poco)
Mamá sector social está últimamente un poco pachucha, ese es el peor de nuestros problemas. Apenas se participa y las ONG´s andan un poco chuchurrías, algunas son incluso parte de las ofertas de papá mercado, se hacen llamar Fundaciones, y tampoco es que proporcionen unas condiciones muy buenas a sus trabajadores, y si no que les pregunten a los que trabajan como Educadores sociales en pisos de acogida, si tienen unas condiciones laborales decentes. ¿No es rentable pagar bien a quienes tratan de que otros salgan de situaciones muy difíciles?
No se sabe hasta qué punto las asociaciones se mantienen o sobreviven. Yo diría más bien lo último, que sobreviven y algunas hasta agonizan y todo.
Mientras tanto, papá estado está cruzado de brazos, mirando cómo papá mercado hace algunos destrozos en servicios sociales, y cómo las asociaciones agonizan sin tener casi participación ciudadana.
Todo esto da qué pensar. Y ¿qué hacer al respecto? ¿No debería Papá estado ponerle límites a Papá mercado? ¿No debería Mamá Tercer Sector protestar un poco más, saliendo de su mutismo?
A veces me pregunto si he hecho bien en abandonarlo, por esta especie de nebulosa que ocupa mi cabeza, cuajada de preguntas sin respuesta.
La culpa es de la facultad; me pregunto quien me manda a mí meterme en estos embolados, y más aún en asignaturas como "Pobreza y marginación social", que cuando las estudias te encuentras como si estuvieras mirando al mundo con un anteojo, y para colmo preguntántote cosas que, deberían ser más fáciles, desde la esfera de la utopía.
(entiéndase que cuando maldigo todo esto no lo hago porque me siente mal, sino porque me ha hecho sentirme con la necesidad de buscar información y cómo no, con más experiencia para poder opinar).
Sea como sea, dejo aquí caer una cuestión que me preocupa desde hace 2 años, y que no tiene mucha respuesta:
¿Qué queremos, que papá estado se ocupe de nosotros? ¿O preferimos a papá mercado?
Papa estado tiene un problema: (Nota: pensar en estado no sólo como el Estado Español, sino como el gobierno autonómico)
Tiende a tener ideas y a promocionar en las instituciones esas ideas, cosa que cambia según las votaciones de la gente. Tal es el caso de la Comunidad de Madrid, que está creando oligopolios (es decir, que somete a concurso servicios públicos para que los lleven empresas... Se da el caso curioso de que hay centros de FP subvencionados cuyas enseñanzas están impartidas por el OPUS DEI... curiosa circunstancia. Menos mal que a papá estado-madrileño no le gusta la Cienciología, podemos sentirnos seguros/as.)
Si se cambia de papá estado, nos encontramos con que la enseñanza se encuentra continuamente cambiando de leyes. Porque al papá estado nuevo no le gusta lo que hacía papa estado viejo.
Consecuencias: Inestabilidad en ciertos servicios, como por ejemplo, la educación.
Ventajas de papá estado: Que garantiza unos servicios mínimos y unas condiciones de igualdad para todos y todas. Si es que la economía se lo permite.
- Simplista, lo sé, hay mucho más detrás de papá estado.-
Papá mercado dice: Bien, yo puedo crear puestos de trabajo, puedo garantizar aquellos servicios donde no llega papá estdo, puedo flexibilizar estos servicios y proporcionar estabilidad y calidad.
Bueno, a papá mercado se le puede decir, que al depender de los beneficios y estar sujeto a otras leyes como las de la economía que no es siempre estable, como la historia ha venido demostrando, tampoco nos puede proporcionar covertura social si no encuentra beneficio en ello.
Y por este motivo, debe responder a las demandas de sus clientes. No está mal, porque así si que nos puede garantizar la calidad.
No obstante, ¿qué sucede cuando los clientes no tienen voz? ¿quién elige por ellos? ¿Puede Papá mercado ayudar a los más necesitados? ¿o lo va a hacer en función de su éxito empresarial?
La suma de papá estado y papá mercado no es suficiente.
¿Donde estará Mamá sector social? (que nadie se ofenda por los roles, no significan nada, sólo era por cambiar un poco)
Mamá sector social está últimamente un poco pachucha, ese es el peor de nuestros problemas. Apenas se participa y las ONG´s andan un poco chuchurrías, algunas son incluso parte de las ofertas de papá mercado, se hacen llamar Fundaciones, y tampoco es que proporcionen unas condiciones muy buenas a sus trabajadores, y si no que les pregunten a los que trabajan como Educadores sociales en pisos de acogida, si tienen unas condiciones laborales decentes. ¿No es rentable pagar bien a quienes tratan de que otros salgan de situaciones muy difíciles?
No se sabe hasta qué punto las asociaciones se mantienen o sobreviven. Yo diría más bien lo último, que sobreviven y algunas hasta agonizan y todo.
Mientras tanto, papá estado está cruzado de brazos, mirando cómo papá mercado hace algunos destrozos en servicios sociales, y cómo las asociaciones agonizan sin tener casi participación ciudadana.
Todo esto da qué pensar. Y ¿qué hacer al respecto? ¿No debería Papá estado ponerle límites a Papá mercado? ¿No debería Mamá Tercer Sector protestar un poco más, saliendo de su mutismo?
sábado, 26 de enero de 2008
Desde el averno oscuro de mis entrañas...
Si tan sólo pudiera gritárselo al mundo
Gritar y desgarrarme
gritar y romper con este hielo
que me pudre por dentro
gritar y decir: adios,
por fin, al dolor,
a la gélida sensación de
vivir en una crisálida.
Cual gusano de seda
luchando por ser algo
o alguien...
jueves, 24 de enero de 2008
"Yo estoy peor que tú"
"Indudablemente yo estoy peor que tú. Porque yo soy la persona más desgraciada del mundo, yo tengo más problemas y peores , y además yo nunca he tenido tanta suerte como tú.
En conclusión, yo estoy siempre peor que nadie y como alguien me diga que soy feliz, es que se equivoca gravemente"
Parar ya de quejaros, que la vida sólo es ahora. No podemos vivir pensando que nos va mal, teniendo en cuenta que somos los que mejor vivimos dentro del planeta (la otra mitad lo pasa fatal)
En conclusión, yo estoy siempre peor que nadie y como alguien me diga que soy feliz, es que se equivoca gravemente"
Parar ya de quejaros, que la vida sólo es ahora. No podemos vivir pensando que nos va mal, teniendo en cuenta que somos los que mejor vivimos dentro del planeta (la otra mitad lo pasa fatal)
miércoles, 23 de enero de 2008
Levedad y peso
Hay momentos en los que flotas, pareces tan leve que te vas a volar de un momento a otro, que no hay pesos en los pies, que puedes con todo, contra viento y marea, pase lo que pase.
Y otros en cambio, pareciera que en tus pies hay dos bolas de hierro, cada una de 140 kgs por lo menos, que te amarran al suelo y te impiden ver la luz, asomarse siquiera a cualquier ventana.
Hoy estoy como si me hubieran absuelto de una cadena perpetua, de una condena a ser siempre la misma, a vivir siempre en el mismo lugar y a tener las mismas aspiraciones, para las que hace 3 años estaba predispuesta y pre-programada.
Me he dado cuenta de que la libreta del año nuevo no sólo está a mi disposición para escribir lo que me venga en gana, sino más aún: me he dado cuenta de que tengo en mis manos una bonita pluma, con un cargador de tinta y que estoy dispuesta a comenzar la historia de mi vida (por enésima vez) con un
"Y empezó a vivir de nuevo, a respirar como si la pena jamás hubiera pasado por su puerta, y a mirar las cosas con el color de lo nuevo, a pesar de no ser tan nuevas."
Continuará en los mejores kioscos.-
Y otros en cambio, pareciera que en tus pies hay dos bolas de hierro, cada una de 140 kgs por lo menos, que te amarran al suelo y te impiden ver la luz, asomarse siquiera a cualquier ventana.
Hoy estoy como si me hubieran absuelto de una cadena perpetua, de una condena a ser siempre la misma, a vivir siempre en el mismo lugar y a tener las mismas aspiraciones, para las que hace 3 años estaba predispuesta y pre-programada.
Me he dado cuenta de que la libreta del año nuevo no sólo está a mi disposición para escribir lo que me venga en gana, sino más aún: me he dado cuenta de que tengo en mis manos una bonita pluma, con un cargador de tinta y que estoy dispuesta a comenzar la historia de mi vida (por enésima vez) con un
"Y empezó a vivir de nuevo, a respirar como si la pena jamás hubiera pasado por su puerta, y a mirar las cosas con el color de lo nuevo, a pesar de no ser tan nuevas."
Continuará en los mejores kioscos.-
martes, 22 de enero de 2008
MÁS Bicicletas y urbanidad
Un tipo escribe sobre las bicicletas en el periódico ADN ( http://www.adn.es/blog/albert_montagut/impresa/20080121/POS-0002-ciclistas-urbanos-heroes-son.html)
"Hace años que todos coincidimos acerca de las ventajas que ofrece el uso de la bicicleta en las ciudades españolas. El lector de Alovera hace un análisis perfecto que concluye con la idea de que las bicicletas contribuyen de una manera indiscutible a la sostenibilidad de urbes más ecológicas y con mayor calidad de vida. Pero también es cierto que el número de accidentes entre los peatones ha aumentado. La libertad de movimiento de las bicicletas embriaga a sus usuarios hasta el punto de que muchos de ellos rompen sistemáticamente las reglas de circulación. Las infracciones se suman por miles y los contusionados por cientos. Es evidente que, sin un buen uso de las bicicletas, las ventajas que apunta Juan se reducen. Es obligación de los ciclistas cumplir las ordenanzas. De lo contrario, una tendencia positiva se torcerá negativamente."
ALBERT MONTAGUT
¿Libertad de movimiento?
¿Contusiones?
¿Ruptura sistemática de las reglas de circulación?
Sr, Albert, si hubiera por donde circular en la ciudad, probablemente ni tuviéramos que invadir la carretera para desplazarnos. Pero como la necesidad de pedalear para algunos es anterior a la existencia de infraestructuras, circulamos por donde podemos de modo que tal "libertad de movimiento" es inexistente cuando no una utopía.
Esto no implica que yo tenga derecho a saltarme las normas, cosa que no hago porque soy una conductora más, dentro del carril (con más probabilidades de que si tengo un accidente no salga viva, si me salto una señal)
Ah, otra cosa de nada: mira tú por donde, yo sólo me he chocado con un peatón una vez y salió vivo ( de 4 años pedaleando) , y no fue por imprudencia sino porque iba corriendo a coger el autobús y no le ví a tiempo para frenar.
Piense antes de escribir, le hará bien.-
La Ciclista enfurruñada.
"Hace años que todos coincidimos acerca de las ventajas que ofrece el uso de la bicicleta en las ciudades españolas. El lector de Alovera hace un análisis perfecto que concluye con la idea de que las bicicletas contribuyen de una manera indiscutible a la sostenibilidad de urbes más ecológicas y con mayor calidad de vida. Pero también es cierto que el número de accidentes entre los peatones ha aumentado. La libertad de movimiento de las bicicletas embriaga a sus usuarios hasta el punto de que muchos de ellos rompen sistemáticamente las reglas de circulación. Las infracciones se suman por miles y los contusionados por cientos. Es evidente que, sin un buen uso de las bicicletas, las ventajas que apunta Juan se reducen. Es obligación de los ciclistas cumplir las ordenanzas. De lo contrario, una tendencia positiva se torcerá negativamente."
ALBERT MONTAGUT
¿Libertad de movimiento?
¿Contusiones?
¿Ruptura sistemática de las reglas de circulación?
Sr, Albert, si hubiera por donde circular en la ciudad, probablemente ni tuviéramos que invadir la carretera para desplazarnos. Pero como la necesidad de pedalear para algunos es anterior a la existencia de infraestructuras, circulamos por donde podemos de modo que tal "libertad de movimiento" es inexistente cuando no una utopía.
Esto no implica que yo tenga derecho a saltarme las normas, cosa que no hago porque soy una conductora más, dentro del carril (con más probabilidades de que si tengo un accidente no salga viva, si me salto una señal)
Ah, otra cosa de nada: mira tú por donde, yo sólo me he chocado con un peatón una vez y salió vivo ( de 4 años pedaleando) , y no fue por imprudencia sino porque iba corriendo a coger el autobús y no le ví a tiempo para frenar.
Piense antes de escribir, le hará bien.-
La Ciclista enfurruñada.
lunes, 21 de enero de 2008
Bicicletas ¿Para qué?
Hoy he leido en la lista de la bicicrítica http://es.groups.yahoo.com/group/BiciCritica/message/10995 la siguiente carta:
"Estoy oyendo el hoy por hoy Madrid, en la Ser, mientras paso el trapo en casa. Están hablando del movimiento okupa en Madrid, ha salido gente del Patio, de Seco, etc..., y se da la siguiente conversación:
Enviado especial a Seco: Hola María, estamos en la casa Seco, donde tienen aula de informática, cine, etc, y un taller repleto de bicicletas, que luego arreglan y regalan a los niños del barrio.
Locutora: Qué bien que está todo esto, pero yo me pregunto, bicicletas?, Bicicletas para qué en Madrid?
Menos mal que la locutora sólo se pregunta sobre estas cosas tan banales que son las bicicletas, como se pregunte sobre el sentido de su vida..., se acaba suicidando.
Salud!"
Y digo yo, ¿Bicicletas para qué?
Para hacer una ciudad más humana, donde si me choco contigo te pido perdón directamente, en vez de pitarte.
Para hacer una ciudad donde el humo no nos tape el sol y se pueda respirar
Para tener la posibilidad de ahorrar en gasolina y no pagar la letra del coche (además de la hipoteca)
Para aparcar mucho mejor y antes.
Para que el único ruido que se oiga sea: ring ring, ese melódico timbre de la bicicleta.
"Estoy oyendo el hoy por hoy Madrid, en la Ser, mientras paso el trapo en casa. Están hablando del movimiento okupa en Madrid, ha salido gente del Patio, de Seco, etc..., y se da la siguiente conversación:
Enviado especial a Seco: Hola María, estamos en la casa Seco, donde tienen aula de informática, cine, etc, y un taller repleto de bicicletas, que luego arreglan y regalan a los niños del barrio.
Locutora: Qué bien que está todo esto, pero yo me pregunto, bicicletas?, Bicicletas para qué en Madrid?
Menos mal que la locutora sólo se pregunta sobre estas cosas tan banales que son las bicicletas, como se pregunte sobre el sentido de su vida..., se acaba suicidando.
Salud!"
Y digo yo, ¿Bicicletas para qué?
Para hacer una ciudad más humana, donde si me choco contigo te pido perdón directamente, en vez de pitarte.
Para hacer una ciudad donde el humo no nos tape el sol y se pueda respirar
Para tener la posibilidad de ahorrar en gasolina y no pagar la letra del coche (además de la hipoteca)
Para aparcar mucho mejor y antes.
Para que el único ruido que se oiga sea: ring ring, ese melódico timbre de la bicicleta.
viernes, 18 de enero de 2008
Guionistas
¿¿¿¿Existe el destino?????Si existe que me haga aprobar todas y encontrar trabajo/novio/casa.
Cualquiera de las 3 opciones vale. Aunque la 1 y la 3 sean prioritarias.
Si no existe el destino, genial, ya me parecía a mí demasiado fácil todo: tú imáginate con el apuntador ahí diciendo eh, que te has saltado una linea.; oye entona mejor...
¿y el guionista?¿Es Dios? ¿Es satán? ¿Son los antepasados? ¿Es buda?¿es el libro gordo de petete lo que refleja nuestras vidas?
Lo de Satán lo digo, porque hay quien piensa que el mundoestá dirigido por el mal, que tiende al desorden y a la crueldad...Lo del libro gordo de petete, bueno, será las vidas de algunos la mía no creo, es de otra generación, puede que Fofito me quede más cerca.A veces si, diría que el guionista es Fofito... O a lo peor, los Monty Python. (¿qué haces fingiendo el ruido de un caballo con dos cocos, en medio del campo? )
¿y entonces... quién ha escrito que yo iba a escribir estas memeces en mi blog? Fofito, tío, te has pasado, me has convertido en una pseudoescritora de palo... desde luego, qué bajo has caido.
Podría haberselo montado a lo Holliwood y ya está, asunto apañado; soy rubia guapa y con curvas (osea), rica, un pivón se enamora de mí en la segunda escena, en la tercera ya estamos (en fins) y en la cuarta ,viaje de boda. (Lo de la boda que se lo salte, me quedo con elviaje...)
Pero... bueno al fin y al cabo, a las chimbambas me puedo ir sin guión, el pivon... todo se andará.
Lo bueno es que, Fofito me dejó la nariz, y aún me quedan fuerzas para reírme. En eso no ha sido un mal guionista...
Consejo que me han dado y que os quiero regalar: Cuando estéis un poco cabreados, tristes, o con ganas de matar a alguien, poneros una nariz roja. Para los atascos resulta una opción única, al menos ya no lo ves igual todo y relativizas los problemas.
(Esto último es un plagio: De una clase de la facultad, llamada Pedagogía del trabajo...)
Si la gente llevara más narices rojas, el mundo sería un poco más tierno, más blandito.
Cualquiera de las 3 opciones vale. Aunque la 1 y la 3 sean prioritarias.
Si no existe el destino, genial, ya me parecía a mí demasiado fácil todo: tú imáginate con el apuntador ahí diciendo eh, que te has saltado una linea.; oye entona mejor...
¿y el guionista?¿Es Dios? ¿Es satán? ¿Son los antepasados? ¿Es buda?¿es el libro gordo de petete lo que refleja nuestras vidas?
Lo de Satán lo digo, porque hay quien piensa que el mundoestá dirigido por el mal, que tiende al desorden y a la crueldad...Lo del libro gordo de petete, bueno, será las vidas de algunos la mía no creo, es de otra generación, puede que Fofito me quede más cerca.A veces si, diría que el guionista es Fofito... O a lo peor, los Monty Python. (¿qué haces fingiendo el ruido de un caballo con dos cocos, en medio del campo? )
¿y entonces... quién ha escrito que yo iba a escribir estas memeces en mi blog? Fofito, tío, te has pasado, me has convertido en una pseudoescritora de palo... desde luego, qué bajo has caido.
Podría haberselo montado a lo Holliwood y ya está, asunto apañado; soy rubia guapa y con curvas (osea), rica, un pivón se enamora de mí en la segunda escena, en la tercera ya estamos (en fins) y en la cuarta ,viaje de boda. (Lo de la boda que se lo salte, me quedo con elviaje...)
Pero... bueno al fin y al cabo, a las chimbambas me puedo ir sin guión, el pivon... todo se andará.
Lo bueno es que, Fofito me dejó la nariz, y aún me quedan fuerzas para reírme. En eso no ha sido un mal guionista...
Consejo que me han dado y que os quiero regalar: Cuando estéis un poco cabreados, tristes, o con ganas de matar a alguien, poneros una nariz roja. Para los atascos resulta una opción única, al menos ya no lo ves igual todo y relativizas los problemas.
(Esto último es un plagio: De una clase de la facultad, llamada Pedagogía del trabajo...)
Si la gente llevara más narices rojas, el mundo sería un poco más tierno, más blandito.
miércoles, 16 de enero de 2008
Reglas de la MASA CRÍTICA (para quien no lo conoce)
Habitualmente se habla de masa en contraposición a individuo, como si fuera algo borregil, una especie de falta de cerebro de la gente que se reune, que se sustituye por líderes que llevan a la masa de un lugar a otro. Unos piensan y otros no, simplemente.
Millones de veces he tratado de explicar que el individuo cuando se agrupa no necesariamente es masa. Me tengo que sentir hoy orgullosa de haber encontrado un ejemplo que contradice los argumentos en contra de las agrupaciones humanas que estoy escuchando últimamente, de la mano de amigos y amigas, no creáis que estoy hablando de clases de la facultad ni mucho menos.
(Cómo me encantaría, Izara que leyeras esto... quiero que me lleves la contraria, esto te lo dedico a tí... lo sé, lo sé, todavía no me he leido a Ortega y Gasset, no puedo hablar...pero es que, ya sabes que me encanta discutir ;) aunque sea por vicio.
Vamos a ver... ¿qué es eso de que hay un hombre/mujer masa y un hombre/mujer no masa?
Aquí va el ejemplo del que hablo... la masa crítica. Se trata de una concentración de ciclistas para pedir el carril bici. Lo inventaron en Estados Unidos, para que luego digamos de los americanos...
Y sus bases son estas, respecto a las concentraciones y marchas por la ciudad:
1. Hay que comprender la estructura de la Masa Crítica.
La MC no tiene dirigentes. Es un acontecimiento, no una organización. No hay ningún grupo nacional que autorice los paseos locales. En todas las ciudades en las que existe la MC , lo que ocurrió es sencillamente que uno o varios ciclistas eligieron un día y una hora y comenzaron a repartir octavillas. Si tu ciudad no tiene MC, eso es lo que tienes que hacer. No necesitas que nadie autorice tu paseo. Simplemente lo haces.
2. Hay que poner las cosas en perspectiva.
La Masa Crítica puede ser divertida, pero la Masa Crítica por sí misma no cambia nada. La MC sólo es eficaz si secombina con una militancia real; por ejemplo, dirigirse a las autoridades estatales y municipales para conseguir carriles bici y una legislación progresista. Si lo único que hacéis tú y tus colegas es dar un paseito en bici una vez al mes, no te sorprendas de que no pase nada.
3. Decidir un día, hora y lugar de inicio
Es necesario que la MC se celebre cada mes en una fecha y un lugar fija para que la gente siempre sepa dónde y cuándo es. Es tradicional el último viernes del mes, pero muchos grupos han optado por otra fecha. En los EEUU es bastante habitual convocarla a las 17.30, pues mucha gente sale del trabajo a las cinco; hay que adaptarse a los horarios de trabajo de cada país. No es conveniente establecer un horario de invierno y otro de verano, pues puede dar lugar a confusión. En muchas ciudades se sale del campus universitario, pero puede ser preferible elegir otro punto de partida para que no dé la impresión de que la MC es un movimiento estudiantil.
4. No pedir autorización.
Cuando la policía municipal se entera de la movida, a veces insiste en que se necesita un permiso, por ejemplo un permiso de manifestación. No hay que entrar en ese juego. La cuestión de la Masa Crítica es que ir en bicicleta es un derecho, no un privilegio. Es posible que amenacen con deteneros si circuláis sin autorización. Ante esta situación, hay que plantearse si uno está dispuesto a ser detenido para hacer valer sus derechos. La decisión puede no ser fácil. (A la MC de Austin se le dijo que necesitaba un permiso, la gente se negó, y algunos ciclistas fueron detenidos. Los masacritiqueros fueron a juicio y, o bien les dieron la razón, o los echaron de la sala. En otras ciudades, como Nueva York, hubo episodios similares, pero al final salieron victoriosos.)
5. Qué itinerario elegir.
La mayoría de las MC no tienen un itinerario fijo; se hace un paseo aleatorio por el centro de la ciudad, los que casualmente van delante dirigen. Por supuesto que es posible establecer un itinerario, pero no es necesario.
6. Enterarse de las normas de tráfico.
Si la MC atrae a un número apreciable de ciclistas, atraerá la atención de la policía. Los ciclistas pueden optar por respetar o no respetar la normativa, pero en cualquier caso hay que conocerla para saber si uno la está infringiendo o no. Consultad la normativa en la página web municipal y nacional. En la mayoría de los países, los ciclistas deben obedecer las mismas normas que los automovilistas, por ejemplo en lo que se refiere a semáforos y señales de stop. Normalmente también hay obligación de llevar luces por la noche, y puede haber limitaciones en cuanto al número de bicicletas que pueden circular en columna. Algunos ciclistas ignoran las normas que no afectan a la seguridad (por ejemplo circular en columnas de a tres en vez de columnas de a dos).
7. ¿Vamos a bloquear el tráfico?
El aspecto más controvertido de la MC es la medida en que bloquea el tráfico. A los masacritiqueros les gusta decir “No bloqueamos el tráfico, somos el tráfico”. Es una frase ingeniosa pero un poco boba. Es como que un asesino dijera “yo no he matado a ningún humano, yo SOY humano”. El hecho de que las bicicletas sean usuarios legítimos de la vía pública no significa que no ralenticen a otros usuarios de la vía; especialmente cuando ocupan varios carriles.
Recordad que la MC se supone que es una celebración del ciclismo, no una oportunidad de ver cuántas molestias les podemos causar a los demás. Se trata de hacer valer nuestros derechos a usar la calle, no de negarle a los demás los derechos suyos.
Conviene dejar al menos un carril libre para los coches. El ocupar todos los carriles durante todo el tiempo puede resultar divertido, pero hace que la policía se te eche encima antes. Los automovilistas son capaces de coger el móvil y llamar al número de emergencia si se ven bloqueados al 100%. Además, ésta no es manera de ganar simpatías. ¿Hacemos la masa crítica para mostrarles a los automovilistas que ir en bici puede ser divertido, o simplemente queremos fastidiarlos? Eso es una cuestión muy personal a la que cada uno deberá responder en conciencia.
Incluso si decidís que no queréis ocupar carriles a lo bestia, tened en cuenta que no se puede controlar a los ciclistas; habrá quienes quieran tomar todos los carriles todo el tiempo. Si ése no es el matiz que le queréis dar a vuestra MC, decidlo así en las octavillas que distribuyáis, e intentad convencer por las buenas a quienes no se atengan a ello. Por desgracia, si dos personas de entre 200 se comportan como imbéciles, serán ellos quienes le darán la fama a la MC , y no los restantes 198. Pero como la MC no tiene dirigentes, no se le puede ordenar a nadie que circule como queremos; sólo podemos intentar persuadirlo.
8. Enfrentamientos con los automovilistas.
Hostigar a los automovilistas no sirve de nada. Podemos hacer valer nuestros derechos sin ponernos en plan imbécil. Muchos masacritiqueros adoptan una actitud cortés hacia los conductores, sonriéndoles y saludándoles con la mano, incluso cuando les pitan y les insultan. (“Yo pedaleo y no me cabreo”) Algunos aún van más allá, entregando flores, sosteniendo pancartas en las que pone “Perdón por las molestias” o distribuyendo octavillas en las que se pide disculpas por las mínimas molestias una vez al mes y explicando el porqué de la MC. Si queréis evitar los enfrentamientos con los conductores, poned algo al respecto en las octavillas con las que promocionáis la MC.
9. Haced octavillas y dadle publicidad a la MC.
La mejor forma de publicidad son las octavillas colocadas directamente en las bicis; así tenemos la seguridad de que un ciclista la va a ver. (Se pueden agarrar a las bicis de muchas maneras, pillándolas con la manilla del freno, o sujetándolas entre los cables de los frenos y las marchas.)
También conviene anunciar la MC en las tiendas de bicis. Y hay que informar a los clubes o asociaciones de ciclistas. Una página web sencilla no cuesta mucho trabajo de preparar, y hay muchos servidores donde se puede colocar gratuitamente.
10. Estad preparados ante una intervención policial.
La policía puede que aparezca o que no aparezca. Pero si ocupáis sistemáticamente todos los carriles o acosáis a los automovilistas, es casi seguro que aparecerá. Es posible que os hostiguen por infringir las normas de tráfico, o incluso sin que estéis violando ninguna norma. La mejor forma de protegerse contra una acción policial excesiva es una cámara de vídeo. (Aunque se han dado casos de incautación indebida de cámaras y cintas.) Un masacritiquero de Austin montó una cámara en su casco. Otro de Valencia también lo hizo.
11. Sed creativos.
La MC puede ser un acontecimiento festivo. Muchos ciclistas se disfrazan o decoran sus bicis de forma extravagante. Echadle imaginación. Así será más divertida.
La Masa Crítica tiene un matiz distinto en cada ciudad; hay grandes variaciones en cuanto a tamaño, respeto (o falta de respeto) de las normas de tráfico, interacción con los automovilistas, intervención de la policía. Así pues, si quieres averiguar más cosas sobre la Masa Crítica , tendrás que enterarte de cómo es tu paseo local.
Adaptado y traducido por Anahí Seri Texto original en inglés http://critical-mass.info/howto/
"Los ciclistas unen sus fuerzas para alcanzar una masa crítica"
Thomas Wasper
Una bicicleta te lleva al sitio, y más. Y siempre hay un atisbo de peligro que te mantiene alerta y con un cierto grado de inquietud. Los perros vuelven a ser perros y te muerden la gabardina; los baches se convierten en algo personal. Y te lo pasas bien llegando a tu destino. – Bill Emerson
Desde el día en que Karl Drais dio la primera pedalada en su velocípedo (el precursor de la bicicleta de hoy en día), las bicicletas han competido por su porción de asfalto. Allá por 1817, cuando Karl rodaba sobre su modernísimo artilugio, tenía que estar atento a los carros de caballos.
Los ciclistas modernos deben competir con otro tipo de caballos, la potencia del automóvil, por eso es importante que alcancen una masa crítica.
En Long Beach, esta hazaña es posible gracias a un movimiento ciclista llamado precisamente Masa Crítica. La Masa Crítica se reunió por primera vez en San Francisco en 1992 debido a la creciente frustración de los ciclistas que compartían la calzada con automovilistas que percibían como negligentes. El nombre Masa Crítica se tomó de un documental de 1992, Return of the Scorcher, sobre los ciclistas en China. En una escena frecuente de la película se ve a un grupo de ciclistas que están esperando en una calle con mucho tráfico, sin señalización, y que lo la cruzan hasta que se ha reunido una “masa” suficiente, la cual les permite, por la fuerza de los números, salvar la intersección con seguridad.Dominic Dougherty, un vecino de Long Beach que ha sido un entusiasta de la bici a lo largo de la mayor parte de sus 24 años, inició la versión local de la Masa Crítica en marzo de 2006. El anterior grupo de Masa Crítica de la ciudad había dejado de salir el año anterior. Dougherty la quiso reavivar y empezó la suya.Pero Dougherty describe sus paseos en grupo no como una organización sino como “un evento, una especie de fiesta”.
“La Masa Crítica nunca se organizará. No tenemos socios”, continúa. “No somos los Hell’s Angels del ciclismo. Somos un grupo de ciclistas independientes que casualmente nos reunimos en un mismo lugar y damos un paseo juntos. No hay líder. Quienes estén en la delantera hace de líderes.”“Comenzamos juntos y nos gusta acabar juntos”, dice Dougherty.Una de las razones por las que se apiñan es la seguridad, considerando que van por la calzada y ocupan todo un carril gracias a los muchos que son.
No suben nunca a las aceras, lo cual, como recalca Dougherty, va en contra de la ley*. En su opinión se debería cumplir la ley más estrictamente.“Si hubiera más bicis por la calzada, tal vez los automovilistas se darían cuenta que es ahí donde deben estar las bicis.”Finalmente, Dougherty piensa que la Masa Crítica puede lograr lo contrario de lo que se propone si se molesta a los automovilistas que ven que los ciclistas ocupan todo el carril y que no conocen los derechos del ciclista.
( * Hablamos de las leyes estadounidenses, por supuesto. Aquí el tráfico ciclista está permitido por las vías urbanas, y prohibido por las aceras de cierta medida que no recuerdo, de modo que es prácticamente imposible otra opción.)
-Legalmente no se considera manifestación, porque no pertenece a ningún movimiento político y normalmente los que asisten no van en nombre de nadie ni llevan bandera alguna. Salvo la emblemática camiseta de Bici-crítica, con el lema "Alegría entre tus piernas" y el propósito de concienciar a los conductores de que los ciclistas también cabemos en la ciudad, y pasar un buen rato.
Millones de veces he tratado de explicar que el individuo cuando se agrupa no necesariamente es masa. Me tengo que sentir hoy orgullosa de haber encontrado un ejemplo que contradice los argumentos en contra de las agrupaciones humanas que estoy escuchando últimamente, de la mano de amigos y amigas, no creáis que estoy hablando de clases de la facultad ni mucho menos.
(Cómo me encantaría, Izara que leyeras esto... quiero que me lleves la contraria, esto te lo dedico a tí... lo sé, lo sé, todavía no me he leido a Ortega y Gasset, no puedo hablar...pero es que, ya sabes que me encanta discutir ;) aunque sea por vicio.
Vamos a ver... ¿qué es eso de que hay un hombre/mujer masa y un hombre/mujer no masa?
Aquí va el ejemplo del que hablo... la masa crítica. Se trata de una concentración de ciclistas para pedir el carril bici. Lo inventaron en Estados Unidos, para que luego digamos de los americanos...
Y sus bases son estas, respecto a las concentraciones y marchas por la ciudad:
1. Hay que comprender la estructura de la Masa Crítica.
La MC no tiene dirigentes. Es un acontecimiento, no una organización. No hay ningún grupo nacional que autorice los paseos locales. En todas las ciudades en las que existe la MC , lo que ocurrió es sencillamente que uno o varios ciclistas eligieron un día y una hora y comenzaron a repartir octavillas. Si tu ciudad no tiene MC, eso es lo que tienes que hacer. No necesitas que nadie autorice tu paseo. Simplemente lo haces.
2. Hay que poner las cosas en perspectiva.
La Masa Crítica puede ser divertida, pero la Masa Crítica por sí misma no cambia nada. La MC sólo es eficaz si secombina con una militancia real; por ejemplo, dirigirse a las autoridades estatales y municipales para conseguir carriles bici y una legislación progresista. Si lo único que hacéis tú y tus colegas es dar un paseito en bici una vez al mes, no te sorprendas de que no pase nada.
3. Decidir un día, hora y lugar de inicio
Es necesario que la MC se celebre cada mes en una fecha y un lugar fija para que la gente siempre sepa dónde y cuándo es. Es tradicional el último viernes del mes, pero muchos grupos han optado por otra fecha. En los EEUU es bastante habitual convocarla a las 17.30, pues mucha gente sale del trabajo a las cinco; hay que adaptarse a los horarios de trabajo de cada país. No es conveniente establecer un horario de invierno y otro de verano, pues puede dar lugar a confusión. En muchas ciudades se sale del campus universitario, pero puede ser preferible elegir otro punto de partida para que no dé la impresión de que la MC es un movimiento estudiantil.
4. No pedir autorización.
Cuando la policía municipal se entera de la movida, a veces insiste en que se necesita un permiso, por ejemplo un permiso de manifestación. No hay que entrar en ese juego. La cuestión de la Masa Crítica es que ir en bicicleta es un derecho, no un privilegio. Es posible que amenacen con deteneros si circuláis sin autorización. Ante esta situación, hay que plantearse si uno está dispuesto a ser detenido para hacer valer sus derechos. La decisión puede no ser fácil. (A la MC de Austin se le dijo que necesitaba un permiso, la gente se negó, y algunos ciclistas fueron detenidos. Los masacritiqueros fueron a juicio y, o bien les dieron la razón, o los echaron de la sala. En otras ciudades, como Nueva York, hubo episodios similares, pero al final salieron victoriosos.)
5. Qué itinerario elegir.
La mayoría de las MC no tienen un itinerario fijo; se hace un paseo aleatorio por el centro de la ciudad, los que casualmente van delante dirigen. Por supuesto que es posible establecer un itinerario, pero no es necesario.
6. Enterarse de las normas de tráfico.
Si la MC atrae a un número apreciable de ciclistas, atraerá la atención de la policía. Los ciclistas pueden optar por respetar o no respetar la normativa, pero en cualquier caso hay que conocerla para saber si uno la está infringiendo o no. Consultad la normativa en la página web municipal y nacional. En la mayoría de los países, los ciclistas deben obedecer las mismas normas que los automovilistas, por ejemplo en lo que se refiere a semáforos y señales de stop. Normalmente también hay obligación de llevar luces por la noche, y puede haber limitaciones en cuanto al número de bicicletas que pueden circular en columna. Algunos ciclistas ignoran las normas que no afectan a la seguridad (por ejemplo circular en columnas de a tres en vez de columnas de a dos).
7. ¿Vamos a bloquear el tráfico?
El aspecto más controvertido de la MC es la medida en que bloquea el tráfico. A los masacritiqueros les gusta decir “No bloqueamos el tráfico, somos el tráfico”. Es una frase ingeniosa pero un poco boba. Es como que un asesino dijera “yo no he matado a ningún humano, yo SOY humano”. El hecho de que las bicicletas sean usuarios legítimos de la vía pública no significa que no ralenticen a otros usuarios de la vía; especialmente cuando ocupan varios carriles.
Recordad que la MC se supone que es una celebración del ciclismo, no una oportunidad de ver cuántas molestias les podemos causar a los demás. Se trata de hacer valer nuestros derechos a usar la calle, no de negarle a los demás los derechos suyos.
Conviene dejar al menos un carril libre para los coches. El ocupar todos los carriles durante todo el tiempo puede resultar divertido, pero hace que la policía se te eche encima antes. Los automovilistas son capaces de coger el móvil y llamar al número de emergencia si se ven bloqueados al 100%. Además, ésta no es manera de ganar simpatías. ¿Hacemos la masa crítica para mostrarles a los automovilistas que ir en bici puede ser divertido, o simplemente queremos fastidiarlos? Eso es una cuestión muy personal a la que cada uno deberá responder en conciencia.
Incluso si decidís que no queréis ocupar carriles a lo bestia, tened en cuenta que no se puede controlar a los ciclistas; habrá quienes quieran tomar todos los carriles todo el tiempo. Si ése no es el matiz que le queréis dar a vuestra MC, decidlo así en las octavillas que distribuyáis, e intentad convencer por las buenas a quienes no se atengan a ello. Por desgracia, si dos personas de entre 200 se comportan como imbéciles, serán ellos quienes le darán la fama a la MC , y no los restantes 198. Pero como la MC no tiene dirigentes, no se le puede ordenar a nadie que circule como queremos; sólo podemos intentar persuadirlo.
8. Enfrentamientos con los automovilistas.
Hostigar a los automovilistas no sirve de nada. Podemos hacer valer nuestros derechos sin ponernos en plan imbécil. Muchos masacritiqueros adoptan una actitud cortés hacia los conductores, sonriéndoles y saludándoles con la mano, incluso cuando les pitan y les insultan. (“Yo pedaleo y no me cabreo”) Algunos aún van más allá, entregando flores, sosteniendo pancartas en las que pone “Perdón por las molestias” o distribuyendo octavillas en las que se pide disculpas por las mínimas molestias una vez al mes y explicando el porqué de la MC. Si queréis evitar los enfrentamientos con los conductores, poned algo al respecto en las octavillas con las que promocionáis la MC.
9. Haced octavillas y dadle publicidad a la MC.
La mejor forma de publicidad son las octavillas colocadas directamente en las bicis; así tenemos la seguridad de que un ciclista la va a ver. (Se pueden agarrar a las bicis de muchas maneras, pillándolas con la manilla del freno, o sujetándolas entre los cables de los frenos y las marchas.)
También conviene anunciar la MC en las tiendas de bicis. Y hay que informar a los clubes o asociaciones de ciclistas. Una página web sencilla no cuesta mucho trabajo de preparar, y hay muchos servidores donde se puede colocar gratuitamente.
10. Estad preparados ante una intervención policial.
La policía puede que aparezca o que no aparezca. Pero si ocupáis sistemáticamente todos los carriles o acosáis a los automovilistas, es casi seguro que aparecerá. Es posible que os hostiguen por infringir las normas de tráfico, o incluso sin que estéis violando ninguna norma. La mejor forma de protegerse contra una acción policial excesiva es una cámara de vídeo. (Aunque se han dado casos de incautación indebida de cámaras y cintas.) Un masacritiquero de Austin montó una cámara en su casco. Otro de Valencia también lo hizo.
11. Sed creativos.
La MC puede ser un acontecimiento festivo. Muchos ciclistas se disfrazan o decoran sus bicis de forma extravagante. Echadle imaginación. Así será más divertida.
La Masa Crítica tiene un matiz distinto en cada ciudad; hay grandes variaciones en cuanto a tamaño, respeto (o falta de respeto) de las normas de tráfico, interacción con los automovilistas, intervención de la policía. Así pues, si quieres averiguar más cosas sobre la Masa Crítica , tendrás que enterarte de cómo es tu paseo local.
Adaptado y traducido por Anahí Seri Texto original en inglés http://critical-mass.info/howto/
"Los ciclistas unen sus fuerzas para alcanzar una masa crítica"
Thomas Wasper
Una bicicleta te lleva al sitio, y más. Y siempre hay un atisbo de peligro que te mantiene alerta y con un cierto grado de inquietud. Los perros vuelven a ser perros y te muerden la gabardina; los baches se convierten en algo personal. Y te lo pasas bien llegando a tu destino. – Bill Emerson
Desde el día en que Karl Drais dio la primera pedalada en su velocípedo (el precursor de la bicicleta de hoy en día), las bicicletas han competido por su porción de asfalto. Allá por 1817, cuando Karl rodaba sobre su modernísimo artilugio, tenía que estar atento a los carros de caballos.
Los ciclistas modernos deben competir con otro tipo de caballos, la potencia del automóvil, por eso es importante que alcancen una masa crítica.
En Long Beach, esta hazaña es posible gracias a un movimiento ciclista llamado precisamente Masa Crítica. La Masa Crítica se reunió por primera vez en San Francisco en 1992 debido a la creciente frustración de los ciclistas que compartían la calzada con automovilistas que percibían como negligentes. El nombre Masa Crítica se tomó de un documental de 1992, Return of the Scorcher, sobre los ciclistas en China. En una escena frecuente de la película se ve a un grupo de ciclistas que están esperando en una calle con mucho tráfico, sin señalización, y que lo la cruzan hasta que se ha reunido una “masa” suficiente, la cual les permite, por la fuerza de los números, salvar la intersección con seguridad.Dominic Dougherty, un vecino de Long Beach que ha sido un entusiasta de la bici a lo largo de la mayor parte de sus 24 años, inició la versión local de la Masa Crítica en marzo de 2006. El anterior grupo de Masa Crítica de la ciudad había dejado de salir el año anterior. Dougherty la quiso reavivar y empezó la suya.Pero Dougherty describe sus paseos en grupo no como una organización sino como “un evento, una especie de fiesta”.
“La Masa Crítica nunca se organizará. No tenemos socios”, continúa. “No somos los Hell’s Angels del ciclismo. Somos un grupo de ciclistas independientes que casualmente nos reunimos en un mismo lugar y damos un paseo juntos. No hay líder. Quienes estén en la delantera hace de líderes.”“Comenzamos juntos y nos gusta acabar juntos”, dice Dougherty.Una de las razones por las que se apiñan es la seguridad, considerando que van por la calzada y ocupan todo un carril gracias a los muchos que son.
No suben nunca a las aceras, lo cual, como recalca Dougherty, va en contra de la ley*. En su opinión se debería cumplir la ley más estrictamente.“Si hubiera más bicis por la calzada, tal vez los automovilistas se darían cuenta que es ahí donde deben estar las bicis.”Finalmente, Dougherty piensa que la Masa Crítica puede lograr lo contrario de lo que se propone si se molesta a los automovilistas que ven que los ciclistas ocupan todo el carril y que no conocen los derechos del ciclista.
( * Hablamos de las leyes estadounidenses, por supuesto. Aquí el tráfico ciclista está permitido por las vías urbanas, y prohibido por las aceras de cierta medida que no recuerdo, de modo que es prácticamente imposible otra opción.)
-Legalmente no se considera manifestación, porque no pertenece a ningún movimiento político y normalmente los que asisten no van en nombre de nadie ni llevan bandera alguna. Salvo la emblemática camiseta de Bici-crítica, con el lema "Alegría entre tus piernas" y el propósito de concienciar a los conductores de que los ciclistas también cabemos en la ciudad, y pasar un buen rato.
martes, 15 de enero de 2008
Cielos e infiernos
¿Qué es el infierno?
El infierno no es vivir un mal trago sino recordarlo eternamente.
No saber ponerle palabras a un sollozo. (nudo en la garganta
que lucha por salir)
El infierno es no poder contar lo que hay en el infierno...
recordar y no poder rehacer lo ya hecho.
El infierno es arder en culpas que no pudiste reparar a su debido tiempo.
No saber decir lo que quieres si te has limitado toda tu vida a interpretar lo que querían otros.
Sonreír y no reconocerte en tu propia sonrisa.
¿y el cielo? ¿qué es el cielo?
El cielo es lo que apaga los infiernos, y construye puentes
hacia las infinitas posibilidades que ofrece la vida
La gente,
los amigos,
las risas.
La música. (latido aritmético rítmico)
Los detalles tan pequeños, que sólo la lupa
te deja entrever.
Lo cotidiano,
lo que te hace sonreír
(sonrisa traviesa de niña jugando a ser )
-21 años es aún pronto todavía...-
Por muchos infiernos que haya, no dejes de querer vivir. La vida es algo que tiene un valor incalculable.
( A tí, que te quisiste ir demasiado pronto... menos mal que no lo lograste.)
Aquí tenéis una carta que han enviado los padres y madres de la escuela infantil Valle del Oro a la consejera de Educación (no olvidemos quién lleva la educación en Madrid, así nos va de bien la cosa...)
"Excma. Sra. Consejera: Nos dirigimos a Ud. para manifestar nuestro profundo rechazo por las actuaciones que su Departamento está manteniendo en relación con la Escuela Infantil Valle de Oro, tanto con los niños y niñas como con sus familias, y el personal del Centro.
Consideramos que la actuación de la Consejería que dirige, es un atropello al derecho de los niños a una educación de calidad que pasa en este caso por no interrumpir el ritmo de su escolarización, rompiendo su grupo de iguales y separándoles de sus educadores de referencia, cuando se consolida su periodo de adaptación en el primer cuatrimestre del curso escolar.
Es también un desprecio a las familias ya que no han contado con ellas para nada y se encuentran el 3 de enero sin Escuela para sus hijos, teniendo que incorporarse a sus trabajos y obligaciones sin saber dónde van a dejar a los niños.
Han ninguneado al equipo del centro docente al no informarles de sus intenciones con el tiempo suficiente para preparar el desalojo con un mínimo de dignidad, no teniendo en cuenta la programación realizada para el curso 2007/2008
En definitiva, Sra. Consejera, se han saltado todos los límites Lo que han hecho con la Escuela Valle de Oro no se corresponde con lo que expresan en sus discursos: que les importa y preocupa; la calidad de la educación, la conciliación de la vida laboral y familiar, el respeto a los profesionales. Todo lo han obviado tomando la decisión de cerrar la Escuela Infantil con total oscurantismo, sin informar a las familias y a los trabajadores, sin buscar soluciones alternativas para que los niños y el equipo docente el día 3 de enero siguiesen juntos en otro edificio (si así lo requería la situación del actual) próximo al lugar en que estaban.
Entendemos que una actuación tan arbitraria y agresiva para toda la Comunidad escolar sólo se entiende desde la perspectiva del afán privatizador que la Comunidad de Madrid persigue en la educación infantil 0-3 años, y con ello ejecutan su prioridad: una escuela infantil pública de gestión directa menos, una privada más.
No les ha preocupado dónde y cómo están 60 niños pequeños que tenían su Escuela y ahora no la tienen. Cómo se las van a arreglar las familias que han planificado sus horarios de trabajo en función de lo que tenían y ahora se les da una escuela (cuando esté disponible) a 7 u 8 Km. de su domicilio.
Por todo ello Sra. Consejera exigimos:
- Se inicie urgentemente un diálogo con las familias y los trabajadores para encontrar soluciones rápidas y viables.
- Que las soluciones pasen por que todos los niños, los educadores y demás personal finalicen el curso juntos en el entorno que estaban.
- Que ahora y en el futuro se garantice a los más pequeños de nuestra comunidad su derecho a la EDUCACIÓN, que significa, entre otras premisas, garantizarles un desarrollo sin sobresaltos en un clima de confianza, con adultos de referencia estables.
- Que las familias no sean estafadas ofreciéndoles servicios educativos que en cualquier momento se interrumpen sin tenerlos en cuenta.
- Que no se privatice la Escuela Infantil Valle de Oro ni ninguna otra.
EN DEFENSA DE LA ESCUELA INFANTIL PÚBLICA
JUNTA DE PORTAVOCES DE ESCUELAS INFANTILES Y CASAS DE NIÑOS DE LA COMUNIDAD DE MADRID
9 DE ENERO DE 2008"
No mucho más que añadir. Con los niños no se juega, y menos a estas edades tan tempranas.
Lo de privatizar esta siendo una práctica casi habitual en la enseñanza pública, ¿alguien se lo explica?
No creo que nos conduzca a un mejor servicio, y la prueba la tenemos en escuelas infantiles llevabas por el sector privado, que pagan una basura a sus trabajadores y además no respetan un mínimo de dignidad para ellos (contratos fraudulentos y mil cosas más de las que te das cuenta cuando buscas trabajo en este sector de la educación.)
Ya podrían garantizar un poco de calidad para todos, tanto para las familias como para las personas que nos queremos dedicar a estos trabajos.
"Excma. Sra. Consejera: Nos dirigimos a Ud. para manifestar nuestro profundo rechazo por las actuaciones que su Departamento está manteniendo en relación con la Escuela Infantil Valle de Oro, tanto con los niños y niñas como con sus familias, y el personal del Centro.
Consideramos que la actuación de la Consejería que dirige, es un atropello al derecho de los niños a una educación de calidad que pasa en este caso por no interrumpir el ritmo de su escolarización, rompiendo su grupo de iguales y separándoles de sus educadores de referencia, cuando se consolida su periodo de adaptación en el primer cuatrimestre del curso escolar.
Es también un desprecio a las familias ya que no han contado con ellas para nada y se encuentran el 3 de enero sin Escuela para sus hijos, teniendo que incorporarse a sus trabajos y obligaciones sin saber dónde van a dejar a los niños.
Han ninguneado al equipo del centro docente al no informarles de sus intenciones con el tiempo suficiente para preparar el desalojo con un mínimo de dignidad, no teniendo en cuenta la programación realizada para el curso 2007/2008
En definitiva, Sra. Consejera, se han saltado todos los límites Lo que han hecho con la Escuela Valle de Oro no se corresponde con lo que expresan en sus discursos: que les importa y preocupa; la calidad de la educación, la conciliación de la vida laboral y familiar, el respeto a los profesionales. Todo lo han obviado tomando la decisión de cerrar la Escuela Infantil con total oscurantismo, sin informar a las familias y a los trabajadores, sin buscar soluciones alternativas para que los niños y el equipo docente el día 3 de enero siguiesen juntos en otro edificio (si así lo requería la situación del actual) próximo al lugar en que estaban.
Entendemos que una actuación tan arbitraria y agresiva para toda la Comunidad escolar sólo se entiende desde la perspectiva del afán privatizador que la Comunidad de Madrid persigue en la educación infantil 0-3 años, y con ello ejecutan su prioridad: una escuela infantil pública de gestión directa menos, una privada más.
No les ha preocupado dónde y cómo están 60 niños pequeños que tenían su Escuela y ahora no la tienen. Cómo se las van a arreglar las familias que han planificado sus horarios de trabajo en función de lo que tenían y ahora se les da una escuela (cuando esté disponible) a 7 u 8 Km. de su domicilio.
Por todo ello Sra. Consejera exigimos:
- Se inicie urgentemente un diálogo con las familias y los trabajadores para encontrar soluciones rápidas y viables.
- Que las soluciones pasen por que todos los niños, los educadores y demás personal finalicen el curso juntos en el entorno que estaban.
- Que ahora y en el futuro se garantice a los más pequeños de nuestra comunidad su derecho a la EDUCACIÓN, que significa, entre otras premisas, garantizarles un desarrollo sin sobresaltos en un clima de confianza, con adultos de referencia estables.
- Que las familias no sean estafadas ofreciéndoles servicios educativos que en cualquier momento se interrumpen sin tenerlos en cuenta.
- Que no se privatice la Escuela Infantil Valle de Oro ni ninguna otra.
EN DEFENSA DE LA ESCUELA INFANTIL PÚBLICA
JUNTA DE PORTAVOCES DE ESCUELAS INFANTILES Y CASAS DE NIÑOS DE LA COMUNIDAD DE MADRID
9 DE ENERO DE 2008"
No mucho más que añadir. Con los niños no se juega, y menos a estas edades tan tempranas.
Lo de privatizar esta siendo una práctica casi habitual en la enseñanza pública, ¿alguien se lo explica?
No creo que nos conduzca a un mejor servicio, y la prueba la tenemos en escuelas infantiles llevabas por el sector privado, que pagan una basura a sus trabajadores y además no respetan un mínimo de dignidad para ellos (contratos fraudulentos y mil cosas más de las que te das cuenta cuando buscas trabajo en este sector de la educación.)
Ya podrían garantizar un poco de calidad para todos, tanto para las familias como para las personas que nos queremos dedicar a estos trabajos.
domingo, 13 de enero de 2008
¿Liberación sexual?
Voy a ser intolerante, me sucede una vez al mes, y me lo paso pipa.
No quiero que me acusen de puritana; es que estoy cansada de la gente que va predicando con elejemplo de que lo mejor es llevar esa dichosa imagen de mujer que tiene que enseñarlo todo para ser femenina.
Sólo hay que mirar la moda actual. El 80 por ciento de camisetas que se venden llevan un escote considerable. ¿Qué sucede si quiero vestir a la moda? ¿tengo que ponerme escote para ser "guay"? Ay, que malos son los hombres que nos miran descaradamente...si es que son unos guarros, y no nos dejan en paz.
(leer con ironía)
Concho, si los hombres llevaran pantalones superajustados, probablemente más de una se fijaría más de la cuenta. Venga, yo no, que no tengo sexualidad...¡Anda ya!. Nosotras no somos hermanitas de la caridad, las cosas como son.
No creo que con ello esté tirando piedras contra la homosexualidad,tiro piedras contra las que la utilizan como repelencia para los tíos pesados de los garitos. Parece ser que aún seguimos creyendo que, ellos son seres impulsivos que no atienden a razones, cuando sabemos que no es así, que ser claras es lo que vale. En el fondo estas actitudes no son más que un eco de los típicos tópicos. Reitero lo dicho anteriormente. Si en algún momento alguien me asocia a este concepto de mujer, me niego a aceptarlo.
Y lo peor de todo es que, decir estas cosas te deja como si fueras una persona que rechaza la libertad sexual. No confundamos términos: una cosa es la libertad sexual y otra la estupidez sexual.
Esta de moda ser puta.
Cuanto más puta mejor.Si vas a los garitos más chic, puedes ver unas cuantas, que van así,adornadas con escotes hasta casi el ombligo, con cara de zorras sin escrúpulos.No quiero que me acusen de puritana; es que estoy cansada de la gente que va predicando con elejemplo de que lo mejor es llevar esa dichosa imagen de mujer que tiene que enseñarlo todo para ser femenina.
Sólo hay que mirar la moda actual. El 80 por ciento de camisetas que se venden llevan un escote considerable. ¿Qué sucede si quiero vestir a la moda? ¿tengo que ponerme escote para ser "guay"? Ay, que malos son los hombres que nos miran descaradamente...si es que son unos guarros, y no nos dejan en paz.
(leer con ironía)
Concho, si los hombres llevaran pantalones superajustados, probablemente más de una se fijaría más de la cuenta. Venga, yo no, que no tengo sexualidad...¡Anda ya!. Nosotras no somos hermanitas de la caridad, las cosas como son.
Es que lo de ser femenina cada día resulta más complicado.
No puedo evitar contaros una anécdota absurda, de la otra nocheque salí de copas con unos amigos. Había dos conocidas de mis amigos, que para que unos tios que estaban a nuestro lado las dejaran en paz, dijeron: "es que somos novias".Como insistían, en vez de usar ese don maravilloso que es la palabra y que resulta en numerosas ocasiones útil (por no decir casi siempre), decidieron demostrarlo dándose un pico. Como el pico no parecía lo suficientemente escandaloso, se dieron un morreo. Lo absurdo de la situación no es el hecho de que se dieran el beso, sino lo estúpido de recurrir a tácticas así, teniendo obviamente otras opciones un poquitín más dignas. Ni que decir tiene que lo que me repatea el hígado no es el hecho en concreto, porque quien quiera liarse con sus amigas tiene todo el derecho del mundo.
No puedo evitar contaros una anécdota absurda, de la otra nocheque salí de copas con unos amigos. Había dos conocidas de mis amigos, que para que unos tios que estaban a nuestro lado las dejaran en paz, dijeron: "es que somos novias".Como insistían, en vez de usar ese don maravilloso que es la palabra y que resulta en numerosas ocasiones útil (por no decir casi siempre), decidieron demostrarlo dándose un pico. Como el pico no parecía lo suficientemente escandaloso, se dieron un morreo. Lo absurdo de la situación no es el hecho de que se dieran el beso, sino lo estúpido de recurrir a tácticas así, teniendo obviamente otras opciones un poquitín más dignas. Ni que decir tiene que lo que me repatea el hígado no es el hecho en concreto, porque quien quiera liarse con sus amigas tiene todo el derecho del mundo.
No creo que con ello esté tirando piedras contra la homosexualidad,tiro piedras contra las que la utilizan como repelencia para los tíos pesados de los garitos. Parece ser que aún seguimos creyendo que, ellos son seres impulsivos que no atienden a razones, cuando sabemos que no es así, que ser claras es lo que vale. En el fondo estas actitudes no son más que un eco de los típicos tópicos. Reitero lo dicho anteriormente. Si en algún momento alguien me asocia a este concepto de mujer, me niego a aceptarlo.
Y lo peor de todo es que, decir estas cosas te deja como si fueras una persona que rechaza la libertad sexual. No confundamos términos: una cosa es la libertad sexual y otra la estupidez sexual.
viernes, 11 de enero de 2008
jueves, 10 de enero de 2008
Frases de película...
"I’ve seen things you people wouldn’t believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the dark near the Tannhauser Gate. All those … moments will be lost in time, like tears in rain. "
Roy Batty, en sus últimos minutos de vida
(Blade Runner)
( Somos tan sumamente temporales que da casi asco y todo.)
Roy Batty, en sus últimos minutos de vida
(Blade Runner)
( Somos tan sumamente temporales que da casi asco y todo.)
miércoles, 9 de enero de 2008
Frase increíblemente cierta
"El esfuerzo para ahorrar esfuerzo, requiere esfuerzo"
(Ortega y Gasset).-
domingo, 6 de enero de 2008
Convivir con la locura (3)
La locura, es necesaria.
En dosis buenas, claro está. Es como el viento que remueve todo el orden, dejando sobre lo viejo, algo nuevo.
Pongamos que yo tengo una vida super estable, genial, con todo en su lugar. Tarde o temprano, el caos se hará dueño de la situación, por la misma tendencia de la vida a repeler la estabilidad absoluta. De modo que, a veces una dosis de locura puede ser aquello que te salve de convertirte en una persona plana, sin ningún misterio, y con la única preocupación en la cabeza de comprarte lo primero que pilles.
Hay una carta del tarot, que es una torre en llamas y dos muñecos saltando a los lados (no no se trata del 11 s, ni del edificio windsor), es ni mas ni menos el símbolo de que tras arder el edificio en llamas, queda debajo un solar enorme por construir.
Conservando los planos, la destrucción no tiene porqué ser estéril, siempre conlleva la siguiente etapa, la reconstrucción de la vida. El cambio es el principio vital. Nunca seremos los mismos que ayer. Tal vez lo más cuerdo sea aceptarlo.
En dosis buenas, claro está. Es como el viento que remueve todo el orden, dejando sobre lo viejo, algo nuevo.
Pongamos que yo tengo una vida super estable, genial, con todo en su lugar. Tarde o temprano, el caos se hará dueño de la situación, por la misma tendencia de la vida a repeler la estabilidad absoluta. De modo que, a veces una dosis de locura puede ser aquello que te salve de convertirte en una persona plana, sin ningún misterio, y con la única preocupación en la cabeza de comprarte lo primero que pilles.
Hay una carta del tarot, que es una torre en llamas y dos muñecos saltando a los lados (no no se trata del 11 s, ni del edificio windsor), es ni mas ni menos el símbolo de que tras arder el edificio en llamas, queda debajo un solar enorme por construir.
Conservando los planos, la destrucción no tiene porqué ser estéril, siempre conlleva la siguiente etapa, la reconstrucción de la vida. El cambio es el principio vital. Nunca seremos los mismos que ayer. Tal vez lo más cuerdo sea aceptarlo.
viernes, 4 de enero de 2008
Convivir con la locura (2)
Paseando por la calle me encuentro gente de todo tipo. Los hay que parecen cuerdos. Otros sin embargo airean su locura, vociferando cosas extrañas. Como por ejemplo, los villancicos, o las canciones de la tuna, tras unas cuantas copas de más.
Otros pretenden ser vistos por la gente, han caido en la soledad de la calle, la soledad del mendigo, cuya única forma de pertenecer al mundo de los que tienen algo es vociferando sus dolores, para recibir una mirada, una única mirada de las personas que tienen algo, que tienen un hogar donde vivir.
La locura habita en cualquier estilo de vida, también en la locura nocturna de los pubs de la calle Huertas, donde los puertas se pelean por llevar clientes a su local. No deja de ser un absurdo vernos entrar y salir de un sitio a otro, como si tuvieramos chinches en los piés. No vociferamos nada, lo sé, pero también es otro tipo de locura, la de la desconexión, quiero desenchufar mi cabeza, el cable principal, y no pensar más, no preocuparme más.
Cuanto más alta esté la música, menos pensaré en lo que me da vueltas en la cabeza. En realidad, sé que no es más que otro modo de evadir mi propia locura interior o de obligarla a salir al ritmo frenético de la música, como si con la música dejara de resonar en mi interior la eterna pregunta
¿A dónde vas?
jueves, 3 de enero de 2008
Convivir con la locura (1)
Dónde termina lo racional, y dónde empieza la locura sólo se puede decir desde un lado u otro...
Resulta complicado asimilar que, de un plumazo toda la racionalidad pueda desaparecer, convertirse en algo difuso. La simple idea de perder el norte es pavorosa por sí misma. Lo sabemos las personas que convivimos con enfermos mentales, lo sabemos por que lo hemos probado por nosotros mismos, por la convivencia con gente que es valiosa, pero que ha perdido el norte y, que a la mínima puede empeorar.
Es como una muralla, un muro que impide ver la luz del sol. Las personas que padecen una enfermedad pueden negarla, pero los que estamos con ellos podemos ver cómo les oscurece, hasta el punto de negar sus propios actos, de anular su voluntad y dejarla en manos de arrebatos irracionales, de puntos de vista tan tergiversados, que niegan lo que tienen delante de sus narices.
Nadie sabe lo que sufre el que cuida a un enfermo mental. Te pueden fallar las piernas o los brazos, pero no hay cuerpo más maltratado que el de aquel que pierde la razón. Baste con visitar un centro psiquiátrico, y mirar a las personas que deambulan por este lugar.
Baste con estar por un rato, escuchando la soledad que rodea a este tipo de personas, y a las que las cuidan, convirtiéndose en enemigos unos de otros, desconfiando continuamente, hasta el absurdo...
Cuando alguien se lamenta porque tiene que hacer cosas, o porque no tiene todo lo que desea, me gustaría gritarle a la cara: anda, date una vuelta por el hospital de Cantoblanco, y verás lo que allí se cuece. Nadie entenderá lo que es tener miedo de caer en el agujero negro de la locura, de caer, y la atracción letal de la misma caida que asusta. Es como la náusea de Sartre, la misma sensación de repelencia y atracción.
Pregúntale a la gente que ahí está si es feliz, si tiene amigos, si puede incluso plantearse alquilar un piso. Es aterrador, escuchar historias tan espeluznantes y tan sumamente oscuras que te hacen erizar la piel y al mismo tiempo decir: menos mal que mis pensamientos están en su sitio.
Viven, y existen, aún en navidad, que está de moda decir que la bondad está en todos los lados. No obstante, muchos de ellos ni siquiera reciben visitas, porque no tienen familia...
¿dónde está Dios? ¿Por qué nos ha dejado semejantes cargas?
Mi respuesta, puede ser demasiado optimista, pero soportar la dura prueba que supone vivir con un esquizofrénico, aguantar toda la carga que supone vivir con una carga tan grande, nos hace fuertes, más que nunca. Alienta la solidaridad de la gente que tienes alrededor, te hace abrirte al mundo.
Y más que nunca, como cualquier tragedia o desdicha, tener un problema hace que tus propias fuerzas se prueben, te preparen para muchas cosas. Si bien se pierde mucho tiempo de vida en problemas, los problemas al final nos acaban azotando a todos y todas, tarde o temprano, y la superación a veces abre nuevas puertas que jamás se podrían concebir de otro modo.
Dedico este post a aquellas personas que sufren la situación que he descrito. Será duro, y a veces parecerá que la luz nunca llega. Pero existe, siempre hay una salida, hay que saber mirar, sed fuertes, tanto familiares como enfermos, tratad de mirar a vuestro alrededor, y conseguir que no os coma el problema por dentro.
No hay nada que me parezca más doloroso que pensar en esto. Pero hoy me he encontrado con una mujer cuya situación raya con el límite. Y lo único que le he podido decir es que, sea fuerte.
Por eso le dedico este post.
Resulta complicado asimilar que, de un plumazo toda la racionalidad pueda desaparecer, convertirse en algo difuso. La simple idea de perder el norte es pavorosa por sí misma. Lo sabemos las personas que convivimos con enfermos mentales, lo sabemos por que lo hemos probado por nosotros mismos, por la convivencia con gente que es valiosa, pero que ha perdido el norte y, que a la mínima puede empeorar.
Es como una muralla, un muro que impide ver la luz del sol. Las personas que padecen una enfermedad pueden negarla, pero los que estamos con ellos podemos ver cómo les oscurece, hasta el punto de negar sus propios actos, de anular su voluntad y dejarla en manos de arrebatos irracionales, de puntos de vista tan tergiversados, que niegan lo que tienen delante de sus narices.
Nadie sabe lo que sufre el que cuida a un enfermo mental. Te pueden fallar las piernas o los brazos, pero no hay cuerpo más maltratado que el de aquel que pierde la razón. Baste con visitar un centro psiquiátrico, y mirar a las personas que deambulan por este lugar.
Baste con estar por un rato, escuchando la soledad que rodea a este tipo de personas, y a las que las cuidan, convirtiéndose en enemigos unos de otros, desconfiando continuamente, hasta el absurdo...
Cuando alguien se lamenta porque tiene que hacer cosas, o porque no tiene todo lo que desea, me gustaría gritarle a la cara: anda, date una vuelta por el hospital de Cantoblanco, y verás lo que allí se cuece. Nadie entenderá lo que es tener miedo de caer en el agujero negro de la locura, de caer, y la atracción letal de la misma caida que asusta. Es como la náusea de Sartre, la misma sensación de repelencia y atracción.
Pregúntale a la gente que ahí está si es feliz, si tiene amigos, si puede incluso plantearse alquilar un piso. Es aterrador, escuchar historias tan espeluznantes y tan sumamente oscuras que te hacen erizar la piel y al mismo tiempo decir: menos mal que mis pensamientos están en su sitio.
Viven, y existen, aún en navidad, que está de moda decir que la bondad está en todos los lados. No obstante, muchos de ellos ni siquiera reciben visitas, porque no tienen familia...
¿dónde está Dios? ¿Por qué nos ha dejado semejantes cargas?
Mi respuesta, puede ser demasiado optimista, pero soportar la dura prueba que supone vivir con un esquizofrénico, aguantar toda la carga que supone vivir con una carga tan grande, nos hace fuertes, más que nunca. Alienta la solidaridad de la gente que tienes alrededor, te hace abrirte al mundo.
Y más que nunca, como cualquier tragedia o desdicha, tener un problema hace que tus propias fuerzas se prueben, te preparen para muchas cosas. Si bien se pierde mucho tiempo de vida en problemas, los problemas al final nos acaban azotando a todos y todas, tarde o temprano, y la superación a veces abre nuevas puertas que jamás se podrían concebir de otro modo.
Dedico este post a aquellas personas que sufren la situación que he descrito. Será duro, y a veces parecerá que la luz nunca llega. Pero existe, siempre hay una salida, hay que saber mirar, sed fuertes, tanto familiares como enfermos, tratad de mirar a vuestro alrededor, y conseguir que no os coma el problema por dentro.
No hay nada que me parezca más doloroso que pensar en esto. Pero hoy me he encontrado con una mujer cuya situación raya con el límite. Y lo único que le he podido decir es que, sea fuerte.
Por eso le dedico este post.
martes, 1 de enero de 2008
Bienvenid@s al año nuevo
"Estúpido el mortal que, prosperando, cree que su vida tiene sólidos apoyos, pues el curso de nuestra fortuna es el saltar atolondrado del demente, y nunca nadie es feliz para siempre.
(Eurípides, las troyanas)
Conviene de vez en cuando recordar esta frase, porque precisamente la comodidad y la absoluta certidumbre nos coloca en el lugar del que no aprecia las cosas por su esencia sino por la estabilidad que le proporcionan. Cualquier comodidad encierra en sí misma el peligro del estancamiento. Recordad, ningún río contiene siempre el mismo agua.
La libreta del 2008 está vacía. De tí depende llenarla de borrones y tachones o de aciertos.
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